bookmark_borderDas zugrunde liegende Problem benennen ....

Ein grund­sätz­li­ches Pro­blem ist, dass *die Gesell­schaft* zu oft weg­schaut wenn erkenn­bar wird, dass nicht "Alle" am Wohl­stand teil­ha­ben - und dar­in ver­steckt sich genau­so der Man­gel an Bewusst­sein dafür, in welch extre­me Schief­la­ge die Ver­tei­lung von Wohl­stand im Lan­de gera­ten ist.

[Bild: screenshot]

Auf der Web­sei­te aus Mün­ster - dort habe ich fast 25 Jah­re gewohnt - gab es einen Arti­kel zur Not der Obdach­lo­sen in die­ser Zeit, auf den ich mit einem Kom­men­tar antwortete.
Das rei­che Mün­ster hat ein Pro­blem damit, dass es Men­schen gibt, die Hil­fe brauchen.
Sie erin­nern dar­an, dass die Gesell­schaft nicht für alle ihre Mit­glie­der sorgt.
Und dann wur­de ich gelobt.

Ein "Dan­ke!" an den Kol­le­gen Kommentator.


[Quel­le; "click!" vergrößert]

bookmark_border**** [mehr] ****

Micro­soft Sett­le­ment to Pro­vi­de Mil­li­ons of Dol­lars In Bene­fits to New York Con­su­mers and Businesses

A Sett­le­ment has been rea­ched in a class action lawsu­it against Micro­soft on behalf of con­su­mers and busi­nesses that acqui­red Micro­soft soft­ware from May 18, 1994 through Decem­ber 31, 2004 for use in New York Sta­te. The poten­ti­al value of the Sett­le­ment, if all eli­gi­ble Class Mem­bers made a cla­im, is esti­ma­ted to be appro­xi­m­ate­ly $350 million.
The Sett­le­ment pro­vi­des for the dis­tri­bu­ti­on of cash vou­ch­ers for com­pu­ters, hard­ware and soft­ware to eli­gi­ble con­su­mers and busi­nesses as out­lined below. The lawsu­it, Cox vs. Micro­soft Cor­po­ra­ti­on, Index No. 10519300, is pen­ding in the Supre­me Court of the Sta­te of New York, New York County.

Who Can File Claims?

All per­sons or enti­ties who, from and inclu­ding May 18, 1994 through Decem­ber 31, 2004, indi­rect­ly acqui­red (purcha­sed) a licen­se for use in New York and not resa­le for:

o Micro­soft Win­dows, MS-DOS, Office, Word or Excel.

You 'indi­rect­ly purcha­sed' soft­ware if you legal­ly acqui­red it from a per­son or enti­ty other than Micro­soft, such as a com­pu­ter manu­fac­tu­rer, a retail­er or ano­ther resel­ler If you purcha­sed a com­pu­ter during this peri­od with a Micro­soft ope­ra­ting system alre­a­dy instal­led, you are eli­gi­ble to recei­ve Sett­le­ment bene­fits. Cer­tain enti­ties and indi­vi­du­als are exclu­ded from the Class as detail­ed in the noti­ce on the Web site listed below.

Click on the links below to:

Read a more detail­ed Notice
Get a Cla­im Form
Read the Sett­le­ment Agree­ment and Release

What Does the Sett­le­ment Provide?

If appro­ved by the Court, the Sett­le­ment will pro­vi­de cash vou­ch­ers to be used for the purcha­se of com­pu­ters, peri­phe­ral com­pu­ter hard­ware (like prin­ters or scan­ners) or com­pu­ter soft­ware made by any manu­fac­tu­rer. The vou­ch­ers are worth:

o $12 for each Micro­soft Win­dows 95, Win­dows 98, Win­dows 98 Second Edi­ti­on or Win­dows Mill­en­ni­um ope­ra­ting system soft­ware license;

o $5 for each Microsoft's MS-DOS and Win­dows ver­si­ons 1.0 to 3.11, Win­dows for Work­groups, Win­dows NT Work­sta­tion, Win­dows 2000 Pro­fes­sio­nal, Win­dows XPPro­fes­sio­nal and Win­dows XP Home Edi­ti­on licen­se; and

o $5 each for Microsoft's "Office" "Word" and "Excel" spreadsheet soft­ware license.

Soft­ware purcha­sed for ser­ver com­pu­ters and Apple com­pu­ters is not eligible.

You are entit­led to cla­im the spe­ci­fi­ed amounts for each copy of the com­pu­ter soft­ware you lawful­ly acqui­red. Busi­nesses who licen­sed their soft­ware on a "volu­me" basis may sub­mit claims for each com­pu­ter their volu­me licen­se aut­ho­ri­zes them to use in con­junc­tion with the soft­ware listed abo­ve. Soft­ware upgrades count as a sepa­ra­te purcha­se unless you are a busi­ness with an "Enter­pri­se" license.
Busi­nesses head­quar­te­red out­side the Sta­te of New York that acqui­red Micro­soft soft­ware for use at any of their New York loca­ti­ons are eli­gi­ble. See the detail­ed noti­ce at the Web site listed below for more information.

How Do You Get Benefits?

All forms are available at: forms

or by cal­ling 1−800−372−2368 toll-free. Your cla­im form must be post­mark­ed no later than Octo­ber 18, 2006 to get benefits.

o If you acqui­red up to five copies of qua­li­fy­ing Micro­soft pro­ducts, you can use a Stan­dard Cla­im Form and you do not have to pro­vi­de any addi­tio­nal docu­ments or pro­of of purcha­se. You may also sub­mit a cla­im online on or befo­re Octo­ber 18, 2006.

o If you are not a volu­me licen­see and have more than 5 licen­ses, you can also use a Stan­dard Cla­im Form but you will need to pro­vi­de addi­tio­nal information.

o If you are a volu­me licen­see (e.g. "Open," "Sel­ect" or "Enter­pri­se"), you need a Volu­me Licen­se Cla­im Form.

Claims may be audi­ted and pen­al­ties app­ly for fal­se claims.

Sel­ling Or Dona­ting Your Benefits.

You may dona­te or sell up to $650 of vou­ch­ers to other per­sons or orga­nizati­ons for their per­so­nal or busi­ness use and not for resa­le. Trans­fer­red vou­ch­ers may be rede­e­med up to $10,000. Vou­ch­ers can be trans­fer­red only once.

What are Your Options?

If you do not want to be legal­ly bound by the Sett­le­ment, you must exclude yours­elf in wri­ting by May 18, 2006. If you exclude yours­elf, you keep the right to sue Micro­soft about the claims in this case but you will not recei­ve any vouchers.

If you don't exclude yours­elf, you have the right to object to any aspect of the Sett­le­ment. Your objec­tion must be filed in wri­ting by May 18, 2006.

The Court has appoin­ted att­or­neys to repre­sent you. They will seek att­or­neys' fees of $23.5 mil­li­on plus rea­sonable costs. The amount paid to Class Coun­sel will be paid sepa­ra­te­ly and will not affect the value of the vou­ch­ers available to the Class. You may also hire your own att­or­ney at your own expense.

The Court will hold a Hea­ring at 10:00 a.m., on June 13, 2006 at 60 Cent­re Street, New York, NY, 10007, to deci­de whe­ther the Sett­le­ment is fair, rea­sonable and ade­qua­te. Objec­tions will also be heard. You may wri­te the Court for per­mis­si­on to speak at the Fair­ness Hea­ring. Your request must be recei­ved no later than May 18, 2006. The detail­ed noti­ce explains how to object, exclude yours­elf or request per­mis­si­on to speak at the Hearing.

If the Sett­le­ment is appro­ved, Micro­soft will be released from lia­bi­li­ty for all claims asso­cia­ted with the liti­ga­ti­on. For more infor­ma­ti­on call 1−800−372−2368 toll-free or go to "Sett­le­ment"

bookmark_borderVorsorgliche Kopie von:
Essay "Die Erfindung der Islamophobie"

Essay

Die Erfindung der Islamophobie

Von Pas­cal Bruckner

13.12.2010.

Kri­tik an Reli­gi­on ist nicht Ras­sis­mus. Der Begriff will ein­schüch­tern. Vor allem aber will er all jene Mus­li­me zum Schwei­gen brin­gen, die den Koran in Fra­ge stel­len und die Gleich­heit der Geschlech­ter fordern.
Ende der sieb­zi­ger Jah­re haben ira­ni­sche Fun­da­men­ta­li­sten den Begriff der Isla­mo­pho­bie erfun­den, den sie sich von der "Xeno­pho­bie" abge­paust haben. Sein Ziel ist, den Islam zu etwas Unan­tast­ba­rem zu erklä­ren. Wer die­se neu gesetz­te Gren­ze über­schrei­tet, gilt als Ras­sist. Die­ser einer tota­li­tä­ren Pro­pa­gan­da wür­di­ge Begriff lässt absicht­lich offen, ob er auf eine Reli­gi­on zielt, ein Glau­bens­sy­stem, oder auf die Gläu­bi­gen aller Her­ren Län­der, die ihr angehören. 

Aber ein Bekennt­nis lässt sich so wenig mit einer Ras­se gleich­set­zen wie eine säku­la­re Ideo­lo­gie. Zum Islam beken­nen sich wie zum Chri­sten­tum Men­schen aus Ara­bi­en, Afri­ka, Asi­en oder Euro­pa, so wie Men­schen aller Län­der Mar­xi­sten, Libe­ra­le, Anar­chi­sten waren oder sind. Bis zum Beweis des Gegen­teils hat jeder­mann in einer Demo­kra­tie das Recht, Reli­gio­nen als rück­stän­di­ges Lügen­werk zu betrach­ten und sie nicht zu lie­ben. Man mag es legi­tim oder absurd fin­den, dass man­che dem Islam - so wie einst dem Katho­li­zis­mus - miss­trau­en und sei­nen aggres­si­ven Pro­se­ly­tis­mus und tota­len Wahr­heits­an­spruch ableh­nen - aber es ist kein Aus­druck von Rassismus. 

Spricht man von "Libe­ra­lo­pho­bie" oder "Sozia­li­sto­pho­bie", wenn jemand gegen die Ver­tei­lung von Reich­tü­mern oder die Herr­schaft des Mark­tes ein­tritt? Oder soll­ten wir den 1791 von der Revo­lu­ti­on abge­schaff­ten Straf­tat­be­stand der Blas­phe­mie wie­der ein­füh­ren, wie es Jahr für Jahr von der "Orga­ni­sa­ti­on der Isla­mi­schen Kon­fe­renz" sowie dem fran­zö­si­schen Poli­ti­ker Jean-Marc Rou­baud gefor­dert wird, der schlecht­hin jeden bestra­fen will, "der die reli­giö­sen Gefüh­le einer Gemein­schaft oder eines Staa­tes her­ab­setzt"? Offe­ne Gesell­schaf­ten set­zen auf die fried­li­che Koexi­stenz der gro­ßen Glau­bens­sy­ste­me und des Rechts auf freie Mei­nungs­äu­ße­rung. Die Frei­heit der Reli­gi­on ist gewähr­lei­stet, die Frei­heit der Kri­tik an Reli­gi­on eben­falls. Die Fran­zo­sen, abge­schreckt von Jahr­hun­der­ten kirch­li­cher Herr­schaft, wün­schen Dis­kre­ti­on in Glau­bens­fra­gen. Getrenn­te Rech­te für die­se oder jene Gemein­schaft zu ver­lan­gen, die Infra­ge­stel­lung von Dog­men zu begren­zen, wäre ein Rück­schritt ins Anci­en Régime.

Der Begriff der Isla­mo­pho­bie hat meh­re­re Funk­tio­nen: Er leug­net die Rea­li­tät einer isla­mi­sti­schen Offen­si­ve in Euro­pa, um sie bes­ser zu recht­fer­ti­gen. Er attackiert den Lai­zis­mus, indem er ihn mit einem Fun­da­men­ta­lis­mus gleich­setzt. Vor allem aber will er all jene Mus­li­me zum Schwei­gen brin­gen, die den Koran in Fra­ge stel­len und die Gleich­heit der Geschlech­ter for­dern, die das Recht ein­kla­gen, einer Reli­gi­on abzu­schwö­ren, und die ihren Glau­ben fried­lich und nicht unter dem Dik­tat von Bär­ti­gen und Dok­tri­nä­ren leben wol­len. Also stig­ma­ti­siert man jun­ge Mäd­chen, die den Schlei­er ableh­nen, also gei­ßelt man jene Fran­zö­sin­nen, Deut­schen oder Eng­län­der maghre­bi­ni­scher, tür­ki­scher, afri­ka­ni­scher, alge­ri­scher Her­kunft, die das Recht auf reli­giö­se Indif­fe­renz ein­for­dern, das Recht, nicht an Gott zu glau­ben, das Recht im Rama­dan zu essen. Man zeigt mit den Fin­gern auf jene Rene­ga­ten, lie­fert sie dem Zorn ihrer Gemein­schaft aus, um jede Hoff­nung auf einen Wan­del bei den Anhän­gern des Pro­phe­ten zu unterdrücken. 

Auf welt­wei­ter Ebe­ne wird ein neu­es Mei­nungs­de­likt kon­stru­iert, das stark an das Vor­ge­hen der Sowjet­uni­on gegen "Fein­de des Vol­kes" erin­nert. Und unse­re Medi­en und Poli­ti­ker geben ihren Segen. Hat nicht der fran­zö­si­scher Prä­si­dent selbst, dem wahr­lich kein Lap­sus zu scha­de ist, die Isla­mo­pho­bie mit dem Anti­se­mi­tis­mus ver­gli­chen? Ein tra­gi­scher Irr­tum. Ras­sis­mus attackiert Men­schen für das, was sie sind: schwarz, ara­bisch, jüdisch, weiß. Der kri­ti­sche Geist dage­gen zer­setzt offen­bar­te Wahr­hei­ten und unter­wirft die Schrif­ten einer Exege­se und Anver­wand­lung. Dies in eins zu set­zen heißt, die reli­giö­se Fra­ge von der intel­lek­tu­el­len auf die juri­sti­sche Ebe­ne zu ver­schie­ben. Jeder Ein­wand, jeder Witz wird zur Straftat. 

Schän­dun­gen von Grä­bern oder reli­giö­sen Ein­rich­tun­gen sind selbst­ver­ständ­lich eine Sache für die Gerich­te. In Frank­reich betref­fen sie in erster Linie christ­li­che Fried­hö­fe oder Kir­chen. Über­haupt soll­te man in Erin­ne­run­gen rufen, dass das Chri­sten­tum heu­te unter allen mono­the­isti­schen Reli­gio­nen die­je­ni­ge ist, die am stärk­sten der Ver­fol­gung aus­ge­setzt ist - vor allem in isla­mi­schen Län­dern wie Alge­ri­en, dem Irak, Paki­stan, der Tür­kei oder Ägyp­ten. Es ist leich­ter, Mus­lim in Lon­don, New York oder Paris zu sein als Pro­te­stant oder Katho­lik im Nahen Osten oder Nord­afri­ka. Aber der Begriff der "Chri­stia­no­pho­bie" funk­tio­niert nicht - und das ist gut so. Es gibt Wör­ter, die Spra­che ver­der­ben, ihren Sinn ver­dun­keln. "Isla­mo­pho­bie" gehört zu jenen Begrif­fen, die wir drin­gend aus unse­rem Voka­bu­lar strei­chen sollten.

Pas­cal Bruckner

Aus dem Fran­zö­si­schen von Thier­ry Chervel

Der Arti­kel ist zuerst in Libe­ra­ti­on erschei­nen. Wir dan­ken dem Autor für die Geneh­mi­gung zur Veröffentlichung.