Als Natur\u00adwis\u00adsen\u00adschaft\u00adler schaut man eher auf ein\u00adzel\u00adne Fak\u00adten als auf eine umfas\u00adsen\u00adde Sicht\u00adwei\u00adse, die\u00adse zeich\u00adnet sich h\u00f6ch\u00adstens aus der Sum\u00adme der Befun\u00adde irgend\u00adwann ab und \u00e4ndert dann not\u00adwen\u00addi\u00adger\u00adwei\u00adse die Basis des Wis\u00adsens, schreibt also 'neue Erkennt\u00adnis\u00adse' und ver\u00adwirft teil\u00adwei\u00adse alte Ergebnisse.<\/p>\n
Ganz anders ist es, wenn man die Geschich\u00adte der Mensch\u00adheit, der eige\u00adnen Nati\u00adon, des unmit\u00adtel\u00adba\u00adren Lebens\u00adkrei\u00adses betrach\u00adtet. Ich wage mich heu\u00adte auf frem\u00addes Ter\u00adri\u00adto\u00adri\u00adum: Gei\u00adstes\u00adwis\u00adsen\u00adschaft. \"Geschich\u00adte\" aus natur\u00adwis\u00adsen\u00adschaft\u00adli\u00adcher Sicht, unver\u00adbr\u00e4mt, unge\u00adsch\u00f6nt, unverzerrt. <\/p>\n
Eine *krea\u00adtiv ver\u00ad\u00e4n\u00adder\u00adte* Sicht der Geschich\u00adte kommt von vie\u00adlen Sei\u00adten. Jede die\u00adser Sicht\u00adwei\u00adsen basiert auf dem Wunsch f\u00fcr die Gegen\u00adwart die Ver\u00adgan\u00adgen\u00adheit so erschei\u00adnen zu las\u00adsen, dass sie m\u00f6g\u00adlichst vor\u00adteil\u00adhaft f\u00fcr die eige\u00adne Argumentation\/Person ist.<\/p>\n
Dabei ist es doch kein Man\u00adgel, wenn man in der fr\u00fc\u00adhe\u00adren Geschich\u00adte sowohl klei\u00adne als auch gro\u00ad\u00dfe Feh\u00adler auf der 'eige\u00adnen' Sei\u00adte zul\u00e4sst und wahr\u00adheits\u00adge\u00adtreu dar\u00adstellt. Es macht Geschich\u00adte eher zu einer leben\u00addi\u00adgen, plau\u00adsi\u00adblen und chao\u00adti\u00adschen Rea\u00adli\u00adt\u00e4t und weni\u00adger zu einem gut gemach\u00adten und viel\u00adleicht noch bes\u00adser erz\u00e4hl\u00adten M\u00e4rchen.<\/p>\n
Eine brei\u00adte\u00adre Sicht der Geschich\u00adte kon\u00adtra\u00adstiert Geschich\u00adten mit unum\u00adst\u00f6\u00df\u00adli\u00adchen Fak\u00adten, die nicht immer zur vor\u00adher fest\u00adge\u00adleg\u00adten Erz\u00e4h\u00adlung pas\u00adsen, die man\u00adche Men\u00adschen gern ande\u00adre glau\u00adben machen wollen.<\/p>\n
Geschich\u00adte hat H\u00f6he\u00adpunk\u00adte, aber nur weni\u00adge End\u00adpunk\u00adte. So lan\u00adge man lebt wer\u00adden \u00c4nde\u00adrun\u00adgen n\u00f6tig, denn es han\u00addelt sich nicht um einen sta\u00adti\u00adschen, son\u00addern einen dyna\u00admi\u00adschen Prozess. <\/p>\n
Wovor man sich h\u00fcten soll\u00adte ist, Ent\u00adschei\u00addun\u00adgen zu hin\u00adter\u00adfra\u00adgen, die vor einem bestimm\u00adten Hin\u00adter\u00adgrund in fr\u00fc\u00adhe\u00adren Jah\u00adren getrof\u00adfen wur\u00adden. Die \u00e4u\u00dfe\u00adren Umst\u00e4n\u00adde zu bele\u00adben, sie so dar\u00adzu\u00adstel\u00adlen wie es war, ist schon unm\u00f6glich: <\/p>\n
Man hat die Sicht\u00adwei\u00adse auf Ver\u00adgan\u00adge\u00adnes nur aus der eige\u00adnen Per\u00adspek\u00adti\u00adve - und die \"Geschichts\u00adschrei\u00adbung\" ori\u00aden\u00adtiert sich nach wie vor am 'gro\u00ad\u00dfen Gan\u00adzen' und nicht an Ein\u00adzel\u00adschick\u00adsa\u00adlen (Aus\u00adnah\u00admen ausgenommen!).<\/p>\n
Wo wir auf\u00admerk\u00adsam sein m\u00fcs\u00adsen ist, jeder 'krea\u00adti\u00adven Neu\u00adfas\u00adsung' auf die Spur zu kom\u00admen, denn Mani\u00adpu\u00adla\u00adtio\u00adnen sind heut\u00adzu\u00adta\u00adge schnel\u00adler und umfas\u00adsen\u00adder m\u00f6g\u00adlich als fr\u00fc\u00adher, wo man noch Papier und Stift brauch\u00adte und F\u00e4l\u00adschun\u00adgen leicht zu erken\u00adnen waren. Elek\u00adtro\u00adnisch ist Vie\u00adles mach\u00adbar gewor\u00adden - und die aktu\u00adel\u00adle Macht strebt gern danach ihre angeb\u00adli\u00adchen Wur\u00adzeln etwas gesch\u00f6nt zu vermitteln.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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